论八字取用神             

一个八字到手，排好四柱，看几岁起运，并把大运排列出来，一般排好八组。就可以根据大运和岁运开始批命了。

八字最难的是如何取用神。用神取对了，推算吉凶祸福就准确，如果取错了，结果就适得其反。

八字用神，专求月令，以日干配月令地支，根据五行生克不同，格局也不同。而取用也就不同了。财官印食，此用神之善而顺用之者；杀伤劫刃，用神不善而逆用之者，当顺而顺，当逆则逆。只要配合得当，皆为好格也。

用神者，八字中所用之神也，神者：财，官，印，食，偏财，偏官（七煞），偏印（枭神），伤官，劫刃是也。八字中看其旺弱喜忌，或扶或抑，命无准理，所以论命以取用神为先。取用神之法，先求之于月令之神，月令者当旺之气也。如果月令无可取用，乃于年，月，时之干支中求之。而其关键仍然是在月令，譬如月令禄劫印绶，日元又旺盛，劫印皆不能用，则别求克之泄之之神为用。虽然不在月令，但别求之关键，则仍在月令也。若四柱克泄之神多日元转弱。则月令印劫，依然可用。故云用神专求月令，以日元配月令地支，察其旺弱而定用神也。

取用之法不一，归纳可为一下五种：

1.  扶抑。日元强者抑之，日元弱者扶之，此以扶抑为用神也。月令之神太强则抑之，月令之神太弱则扶之，此以扶抑月令为用神也。

2.  病药。以扶为喜，则以伤其扶者为病。以抑为喜，则以去其抑者为病。除其病神，即为之药。此以病药取用神也。

3.  调候。金水生于令，木火生于夏令，气候太寒太燥，以调和气候为急。此以调和气候为用神也。

4.  专旺。四柱之气势，偏于一方。其势不可逆，唯有顺其气势为用或从或化，及一方专旺等格局皆是也。

5.  通关。两神对峙，强弱持平。各不相下，须以调和之为美。如金木均旺，以水通关是也。此即通关之用也。

取用之法，大约不外此五者，皆从月令推定，至于名称善恶，无关吉凶。为我所喜，枭伤七杀，皆为吉神；犯我所忌，正官财印，同为恶物，不能执一而论，在乎配合得宜而已。因用神之重要，故见五行之宜忌，干支之性情，以及生旺死绝会合刑冲之解救方法，同为取用时所当注意，虽为此论，实为根本。

                         乐怀居：张伟鹏