测字入门
(大可山人)
汉字以音形义而成，测字的最基本法是从音、形、义入手，通常叫“一字三解”。当然，文字包含的信息有大有小，有些字除了音形义外还要从其他方面来猜测。这里先介绍“一字三解”的方法。
音----文字的发音，古时音分五律：弓、商、角、徽、羽，可配合五行：金、木、水、火、土。现在普通话音分四声调，潮语音分为八声调。字之音同，有时其义也可能转变了。
例如：有人让我测“霉”字，我断其近日失财。原因是上雨化为水(薪水谓财)，下边“每”字，音同“没”。我则说为“财没了”。果然如应，前天被小偷窃去钱包。
形----文字之初，以象形而造，后因不能表达某些事物而凑合起来，形成会意。测字有“见形是形”之说，即看到这个字，除了本字义外，象某些事物之形就可作为解说。
例如：古时有二举子同上京赴考，求测字问功名者，约同书一“且”字求测。测字者说：前者功名有望，必能高中。后者非但不能高中并有夭寿之患。二举子不悦，道先生乃江湖骗子。也不问其解即悻然而去。不久之后，果应其断。前者得中榜首，受封赴任；后者落榜，于回乡时路过一桥，桥受洪水冲断，落溺而亡。前者得讯大惊，再求问测者何解断，断曰：前者之“且”以隶书而面成，形如官帽，乃为吉断。后者之“且”长瘦之体，形同墓碑，故乃凶断也。
又如：有人要求职，让我测“助”字。我断曰：上司是个男人，要得其力，须送礼物。原因是助之右边为“力”字(男字的下边)，左边是“且”字，形同礼品叠在桌面上。他听我计，果成。
义----字本身的含义也。这是测字最难的部份，需要测者博学通晓，凭机而测。好的字义不一定测为好，坏的字义不一定测为坏。字如果不成求问之义，必求外助，或离拆之，或外取而合之。单独文字的含义，大家都知道的。如果凭字面义而解，就不必我们来测字了，人家自己一看就明白。我们要寻求别解法，正如猜谜的方法，如“者”打成语为---有目共睹，“亚”打成语为---哑口无言，这方面的古今例子太多了。
有一朋友求测“多”字，问其家严健康？我断曰：不吉也，多---夕夕如日西归，老者怕夕阳。多---爹字去父是也，恐无久日。友反馈说正确。再问父为何病？我断曰：多—爹之下方，应该是腿骨的问题。果然如是!……
下面介绍古代一些测字案例：
(故事一)
话说崇祯皇帝，眼看大明天下已是日薄西山，朝不保夕，于是忧心如焚，寝食。一天他微服出行，在街市上察访。只见一个去处，围着一大堆人，原来是一位号称“活神仙”的先生正在拆字算命，崇祯圣心一动，也想来拆个字，预卜一下国运。那先生一看，大庭广众之间，耳目众多，有些违碍的话如何说得?一起到他落脚的小客栈里，随后低声谈话。崇祯写了一个朋友的“友”字叫他来拆。先生看了一看，皱皱眉头说：“客官你可不要见怪。这个‘友'字很不好啊，它乃是‘反'字的出头。您看，现在李闯王已攻进洛阳，杀了当今皇上的叔叔，这不是意味着^造**者已经出了头吗?”崇祯皇帝听后十分不乐，但还是强自镇静，当下说道：“这不怪你，原来是我自己搞错了。实际上我想拆的字不是‘友'字，而是个‘有'字，因为音同字不同，所以搞错了，你不妨再替我拆拆看，吉凶到底如何?”那先生想了一想，眉头皱得更加紧了，对他说：“哎呀!更为不妙啊!把这个‘有'字拆开来看时，它是由‘ナ'和‘月'拚起来，这不明明是‘大明'的天下已经去掉一半了吗?”崇祯是个很相信迷信的人，这下子可真把他吓坏了。原来他想讨个吉利的口彩，不料天不从人愿，反使他的心头更加蒙上了一层倒霉的阴影。但是他还不肯认输，说道：“先生莫见怪，我今天有点心不在焉，连续讲错了两次，实际上，我想要你测的是个‘酉'字，你再替我讲一讲吧。”拆字先生听了，神色紧张地向他附耳低语：“哎呀!不得了啊!‘酉'字是把‘尊'字去掉首尾而成的。‘至尊'(对皇帝的称呼)都说不定会去头去脚呢!你可不能随便乱说啊，否则是有灭门之祸的。”崇祯一听，面孔顿时发白。回到宫里，立刻下令捉拿这位拆字先生，不料此人早已逃之夭夭了。
(故事二)
明太祖朱元璋，也有“拆字”之爱好。洪武年间，杭州府学有一位姓徐的教授给他上了贺表，里面说了不少拍马屁的话，其中有一句话是：“光天之下，天生圣人，为世作则。”不料马屁拍到马蹄上。太祖竟然从豆腐里找出骨头。他看了几遍以后，勃然大怒道：“‘光'者，没有头发也，他取笑我是个秃顶;‘生'者，僧也，他明明讥讽我当过和尚;‘则'者，贼也，他竟骂我做过贼!这…这…简直是大逆不道!”就立刻传旨把这位姓徐的教授杀了。
(故事三)
南宋年间，一日，高宗赵构皇帝游乐西湖，见一测字先生，高宗甚是好奇，就在地上写了一个“春”字，问曰：“请看一看国家大事如何?”测字先生端详了这个字，见春字上半部写得很大，而下半部的“日”字写得很小，摇一摇头，说：“秦头太重，压日无光。”当时，正是奸相秦桧专权，横霸朝野。高宗心领神会，又在地下写一“问”字，测字先生看后，慌忙跪下，说：“左看是君，右看是君，您是皇上。万岁万岁万万岁!”。
(故事四)
清末，达濠有哥弟俩分居两处，弟弟敦厚善良，诚恳勤奋，小家庭生活安定。哥哥好逸恶劳，贪得毋厌，年过卅五，孑然一身。
一日，弟弟的蚊帐被盗，到市井请教测字先生。测字者请他写出一个字，他端端正正地写个“四”字。先生略作思索，说：“蚊帐被你兄偷去。”“有何根据?”弟弟问。先生解释道：“‘四'字里面的‘儿'移到‘口'下面，即‘兄'字，故也。”弟弟观哥哥平日的所作所为，觉得先生说的有道理。于是，付还酬金后找到哥哥，有礼貌地把经过告诉他。哥哥老羞成怒，说道：“测字先生一派胡言，诬陷人家偷盗要犯罪的，我要教训他。”随后，依弟弟之法去问先生：“我的蚊账失窃，请指点迷津。”先生请他写出一字，他信手写个草体“四”字。先生笑道：“你没有蚊账，何也?这字形如一圈蚊香，你夜里是点蚊香睡觉的。”先生的话揭了底，他默然无声。回到住处，兄自觉羞愧，遂把蚊账送还弟弟。
(故事五)
前清时代，一个年轻人进京考试，经过一座山时遇一位拆字算命先生，年轻人在纸上写了个“串”字测考试，老先生看了看年轻人便说他这次考试，必然连中双元。在旁边，一位纨绔子弟见后，很不以为然，便说自己也要算一命，问问进京赶考运气如何。他也写了同样一个“串”字，老者看看字，再看看此人，对他说“年轻人!你不但考不中，而且有祸患。纨绔弟子十分不满，甩头离去，后来，前一位年轻人果然连中双元。而后一位年轻人则因考试作弊，而被除名。这两位年轻人又找到拆字先生问他同一个串字为什么结果不同? 拆字先生说：串字乃两个中连在一块，第一位写此字者故为连中双元;第二位为有心地写‘串'字，要在‘串'字之下加个心字，就成为‘患'字，所以不但不中，而且还有祸患。
(故事六)
古代名著《红楼梦》中的拆字法很多，前80回中拆字法用的比较隐蔽，在第94回“宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸”有一明显的拆字。
那天贾宝玉把那块命根子灵玉弄丢了，为了找这宝玉，贾府的管家就去找刘铁嘴测字。拈了一个“赏”字，那先生说：“丢了东西是吗?这‘赏’字上头是个‘小’字，下面是个‘口’字，这东西可放在嘴里，必是珠子宝石之类，但‘赏’字下面是个‘贝’字，拆开来不成一个‘见’字。可不是不见了吗?”于是建议到当铺里去找。也许是这位刘铁嘴修为不到家，或是天机不可泄露，当然在当铺里是找不到了。实际上这块玉石是当年女娲补天留下来的，如今俗缘已满，被一和尚遣回天界。后来才有人明白。如果把“赏”字拆成“尚”和“贝”，不就说明是和尚拿走了宝贝么?
“繡”字是红丝紧系萧郎足，您的婚姻必定美满
清初康熙八年，镇江有一个人家，姓岑，全家以贩卖丝绸为业，是当地有名的富户。他家的小儿子岑谨在寺庙上香的时候爱上了一个女子，后来多次与这个女子相会，但是由于没有父母之命，结果遭到家里人的强烈反对。岑谨压力很大，就找到测字的程省，写了一个“繡”（繁体的綉字）字，询问婚姻能否成功。程省说：“这个婚姻必定成功，而且十分美满。”他问：“为什么呢？”程省说：“红丝紧系萧郎足，看来女方非常愿意，男方也坚定不移，因此这桩婚事自然成功而且十分美好。“繡”字右边的“肅”字为三川六段，上面有倒山的形状，代表男子，下有河流的形状，代表女子，山川交合就是天地交泰、阴阳相合的形象，看来你们夫妇可以白头偕老！”岑谨非常高兴，到了十二月终成眷属。
从这桩婚事美好的方面来看，“繡”字与“久”谐音，因此可以知道这桩婚姻必定天长地久；“繡”是一种织物，因此可以知道两个人情意缠绵；“繡”又是一种刺绣工艺品，图案精美，可以知道这桩婚姻非常美好；“肅”字中一竖刚直硬楞，说明男方很有志向，难怪女方如此愿意。
从男女双方面对的困难来看，“繡”字没有一点父母之命、媒妁之言的形状，因此可知必遭家人反对，男女双方压力都很大；“繡”字开始于乱剿丝，说明在婚前他们已经发生性关系，男女双方更感觉除了赶紧结婚之外别无出路，因此前来一问。
从这桩婚姻日后发展的前景来看，在这个“繡”字中，剿丝旁象征女方，綉是一种丝织品，丝织品的本质恰恰是丝，看来这个爱情还是女方先有情，女方也是日后家庭的掌权人；“肅”字高高大大象征男方，是这个字的音旁，不代表这个字的本质，看来是男方后有意，在日后家庭中男方并不掌权。“肅”字形似“鼎”字，六十四卦的鼎卦是立新的意思，看来男方日后会有喜新厌旧的思想，毕竟没有经过一个让男方追求女方的过程，好在“肅”字内部非常和谐，可以知道男方自己也主动地对这种思想进行“肃清”，因此可以保证他们婚姻幸福，白头偕老。
“張”字是弔字当头，丧字收尾，上面王心已偏。他死定了
清初康熙五年，有一个扬州人姓汪，排行第四，人称汪四。汪四结交死党，作恶多端，为患乡里。一天，汪四被都察院御史抓走，他的死党打通关节，试图营救汪四，还是感觉心里没底，写了一个“張”字，来问吉凶。还没等测字者开口，汪四的朋友先说：“今天朝廷里东王爷的书信已经到了，看看什么时候人能出来？”测字者沉吟片刻，说：“从这个字来看，是大凶的征兆，性命难保，怎么可能出来呢？你看，这个‘張’字前面是弔唁的‘弔’字，最后是丧事的‘丧’字底，上面‘王’字的心已经偏在一边，恐怕最终难以挽回了。”当时是九月二十日，到了十月底，汪四在监狱中自缢而死。
“張”字左边是一个弓旁，说明汪四在狱中受了很多刑罚，把他打得弯了又直，直了又弯，象一张弓似的，甚是凄苦；“張”字右边是一个“長”字，“長”字下面有奔走的形象，中间以一横为心，因此汪四的朋友们横下一条心到处奔走营救汪四，也算仗义。“張”字与“信”字无法组成任何汉字，可以知道东王爷这封信毫无作用；东王爷的“东”字与“張”字可组成“东张”两字，东张西望还是于事无补；最后“張”字与“丧”字谐音，可以知道汪四必死无疑。
我们再来看看汪四这个人的死因到底是什么。“張”字形似“彊”字，在古代“彊”字就是“强”字，因此汪四这个人长得一定高高大大，看着很强悍，很有力量，为人也很讲义气。但是“張”字弓旁，所谓杯弓蛇影，实际上他象蛇一样软弱，容易受到攻击，遇到大事往往左思右想，不能果断决策。最致命的是：“張”字右边“長”字的一竖看着象是一贯到底，实际上分成了上下两段，说明此人看着意志坚强，实际上缺乏意志力，他的坚强实际上就是逞强，他一直都在硬充好汉，为的是给别人留下美好印象，所以他活得很不真实，活得很累，自己从内心深处早就感觉疲惫不堪了，也许正在想干脆死了算了，因此当他受到比较大的挫折的时候，他自然而然地选择了死亡。
“亥”字是孩不见子，上面六不成，中间久不得，下面人不长。这个孩子必死
明末清初，扬州府丹阳县有一个富有的人家，姓刘，他们一家在当地很有声望，提起丹阳刘家，无人不知，无人不晓。刘家的二儿子去世之后留下一个孙子，已经长到五岁了，一直病病歪歪，求医无效。刘家听说扬州的程省测字精准，就派人前来测字。首先是孩子的乳母用“亥”字问吉凶，程省说：“‘亥’是‘孩’不见子的形象，上面是‘六’不成，中间是‘久’不得，下面是‘人’不长；三十日是一个月的最后一天，‘亥’是十二地支的最后一个，这个孩子就该在本月底或者下月初病逝，肯定活不到六岁。”乳母一听大为震惊，赶紧又写了一个“一”字。程省又说：“‘一’是‘生’字的最后一笔，也是‘死’字的第一笔，意思是生到此结束，死从此开始。况且‘一’字是半个‘十’字，孩子的年龄不会超过五岁。”孩子的老师还怀着一份希望，写了一个“水”字。程省说：“‘水’字是不能‘永’的形状，在五行之中，土能克水，土的天数是五，孩子难过下月初五。”全家人再没有说话，到了九月初五孩子果然病逝。
这是一个表面道貌岸然实际阴险毒辣的家庭，孩子的死就是要离开这个家庭。首先，“亥”字上面的一点一横还算正常，说明这个家庭从外人来看非常平常，与别的富户没有什么区别；“亥”字的外形类似“女”字，说明这个人家是女人掌权，似乎更增加了一层温柔；但是“亥”字更加类似玄武的“玄”字，比“玄”字还多了一长撇，玄武是我国古代四凶神之一，多的那一撇就像一把长刀，所以这是一个心中有刀的家庭，一定做过非常恶毒的事情，只是别人轻易看不出来罢了。其次，“亥”字下面的小小“人”字正好位于长刀之下，所以尽管别人不知道这个家庭的底细，但是孩子却一定会有感觉，虽然他也说不出个来龙去脉，但是却能够下意识地躲避这把长刀，对他来说唯一的躲避方法就是离开这个恶毒的家，离开这个世界。第三，孩子乳母写的那个“一”字，说明孩子内心深处很纯洁，很专一，也很固执，此时他正向往着一种永恒，已经义无反顾了；孩子老师写的那个“水”字中间的一竖坚定挺拔，说明在他的潜意识里面决心已定。看来，这个孩子肯定是一个好孩子，但是越是好孩子越不好养活，他的灵魂会不断考察家庭的气氛和周边人的品德，如果实在不满意，他就有可能离去，所以有的家庭愿意给孩子起一个俗不可耐的小名，从而降低孩子的心气，为的就是好养活。
“鄉”是牛郎织女相逢的字形，郎字完全，织字半边，您娶的是寡妇
中国古代的时候，男人娶了一个寡妇往往是不得已的事情，说明这个男子非常无能。明朝崇祯年间，有一个枝江人，姓宋，家中贫苦，但是读了不少诗书，岁数不小了，无钱娶妻。有人给他说媒，说的是另外一家的童养媳，宋某也知道这个女子，但要娶的毕竟是一个寡妇，所以还是有点犹豫，决定找测字者问问。他写了一个“鄉”字，测字者说：“成婚不难，但是为什么您要娶一个寡妇呢？好在“鄉”字最后是“節”字尾，可以肯定她以后能够守节终身。”宋某笑了，说：“的确如此，这个女子作过童养媳，还没有成婚丈夫就死了，不知道您怎么能知道得这么详细？”测字者说：“没有什么值得奇怪的，‘鄉’字是牛郎织女相逢的字形，牛郎的‘郎’字完完全全，织女的‘织’字只有半边，因此知道您是第一次结婚，而她是再次嫁人。”宋某又问：“到后夫这里能够守节，为什么不守前夫呢？”测字者说：“‘節’字最后是硬耳刀，‘鄉’字最后是软耳刀，多了一个弯曲，因此知道她的守节会多出一份曲折。”
这个测字者可谓深明事理，该说的说，不该说的不说，宋某问得含糊，测字者答得明白。首先，“鄉”字为乱剿丝加一个“郎”字，乱剿丝表示性乱，可以知道她尽管和前夫没有成婚，但是却已经有了性关系；其次，“鄉”字最后为软耳刀，类似“爷”字的下边一半，也就是父亲不像父亲的样子，可以知道此女的公公也曾经对这个小儿媳妇图谋不轨；第三，“鄉”字去掉软耳刀旁类似“娘”字，这是娘又不娘的形象，说明婆婆知道这个事情后决定赶紧把她嫁人，不再给她当娘了；第四，“鄉”字中心是一个“良”字，说明此女本心善良，还没有长大成人，也没有独立的思想，在丈夫、公公和婆婆之间受尽委屈；第五，“鄉”字最后是一个软耳刀旁，说明此女最终能够俯首帖耳，做一个好媳妇。但是也应看到“鄉”字与“香”字谐音，看来此女确有香艳之处，也难怪王家父子想入非非。看来宋某对这个女子的一些情况可能有所耳闻，但他不能确定发生这个事的原因是由于此女淫荡呢？还是由于王家父子无德呢？测字者当然不便多说，只说以后能够守节，让他放心。
“門”字是日有余而月不足，看来她所剩时日不多了
一个好孩子降生在谁家，那就是谁家的福气，但是越是好孩子越不容易养活，如果一个家庭的整体品德不够，他们家就是真有一个如来佛祖转世的孩子也养不活。
清朝初年，江宁府，也就是今天的江苏南京，有一个姓房的人家，他们家有一个女儿，长得端端正正，非常可爱。但是这个孩子八岁的时候，突然生病了，医生请了不少，但是久治不愈，房某听说扬州的测字先生程省能够预知吉凶，就专程从江宁来到扬州。程省问明来意后，说：“您写个字吧。”房某鬼使神差地写了一个“門”字。预测者说：“孩子不行了。从‘門’字的形状来看，是日有余而月不足的形象，看来她所剩时日不多了。”十四天后，消息传来，这个女孩病逝了。
“門”字类似“鬥”（繁体的斗字）字但又不是“鬥”字，是似斗非斗的状态，因此孩子与死神的搏斗已经到了不用再斗的阶段；“門”字内如果有“口”字则为“问”字，但是这里没有，可以知道此事事实已明，不用再问；“門”字内如果有“耳”字则为“闻”字，可惜这里也没有，可以知道此事非常悲哀，令人耳不忍闻；“門”字类似把两个反写的“七”字对在一起，反写说明孩子必死，两个“七”字说明死去的时间是十四天后。
首先，从这个“門”字的形状来看，这个女孩长得一定非常周正，一双大大的眼睛象两个月亮，也象两个太阳，而且她还出生在一个很有门第的家庭。其次，“門”字类似“阴”字又不是“阴”字，类似“阳”字又不是“阳”字，所以房某家中肯定有一些阴不阴、阳不阳的事情，这个女孩也一定知道得一清二楚。第三，“門”字类似“鬥”字，看来她所降生的这个豪门大院里面充满了尔虞我诈的斗争，所以她幼小的心里也充满了矛盾，她是一个天生向善的人，她无法理解家庭生活中肮脏的一面，但是家中的一切事情又逃不过她那双又大又亮的眼睛。第四，“門”字中没有“口”字，说明她迫于家丑不可外扬的压力，没有对外人说出一个字，但是自己的心灵已经象两扇门一样被分开了，是的，她的压力使她的精神分裂了，而她自己根本无法愈合这个精神创伤，也无法排遣心中的焦虑，此时在她的内心深处正在后悔投生到这样一个肮脏的家庭，这正是她那不治之症的来源。直到死的时候，她依旧端庄秀美，只是她这个家庭无法容纳她这样一个心灵纯洁的人。
写了一个“欠”字，却测出一个混蛋儿子
在中国古代，人们常说不孝有三，无后为大，所以家家户户都希望有男性继承人，如果哪家没有男孩，那他们家就叫绝户，人们会对这个家庭说三道四，自己也往往要反思是不是上辈子干了什么缺德的事。清初康熙五年，有一个山西人，名叫商宝，居住在扬州，以丝绸生意为业，家中富裕，他的妻子怀孕了，全家人都非常盼望生一个男孩，两口子压力很大。眼看到了出生的日期，商宝虽说见多识广，也知道万事随缘的道理，但他还是放心不下，决定问一问测字先生。测字者让他写一个字，他写了一个“欠”字，测字者说：“这个孩子明天出生，是一个男孩，肯定不是第一胎了，您回去准备吧！”商宝非常高兴，但是看着测字先生说得轻易，又有点将信将疑。第二天果然就生了一个男孩，商宝一家人非常高兴，拿着谢礼再次来到测字者这里，问道：“您怎么知道会生男孩呢？”测字者说：“‘欠’字加上两个点就是‘次’字，因此能够确认这不是第一胎了；‘欠’字加上土旁就是‘坎’字，在八卦中坎卦是阳卦，象征着男性，因此知道肯定生儿子；你是初十那天来的，‘土’字可以拆成‘十一’两字，那么‘坎’字就可以拆成‘十一欠’三个字，今天正好是十一日，因此知道今天肯定会出生。”商宝叹服。
实际上这个字还没有解完，但是测字者不便多说了。商宝写的是一个“欠”字，说明这个家庭缺少孩子，非常希望有一个男孩。“欠”字又类似“久”字，说明他们家缺少男孩已经很长时间了。“欠”字上面类似一个保护伞，下面是一个“人”字，说明这个孩子日后会得到全家人的无微不至的关爱，但是在这个溺爱的环境中，这个孩子我行我素，无所顾忌，成长为一个只知道自己，不会替别人着想的不肖子孙，因为“欠”字有家中一人的形象，说明他在家中是一个说一不二的独裁者。在家庭的庇护下，没有人愿意对他进行规劝，也没有老师能够给他指导，这样的情况愈演愈烈，终于使他走上了违法犯罪的道路，因为“欠”字是人上用刀的形象，这个孩子日后必死于非命。山西人命中注定没有男性继承人，再次印证了“欠”字长久缺失的意思。
如果一个家庭真的要没有子嗣的话，往往不是一个男孩也没有，而是先有一个，长到一定年岁的时候突然故去，对他的父亲来说就是老来丧子。不管是商人还是农民，对这样一个结果都会由衷地反思。
李淳风是唐朝人,对于易理精研透澈,尝以易理为测字之辅,所得之结论颇为准确,深为当代人所推崇.
不平年代,兵荒马乱,一妇宋氏到李淳风的府上求占,以卜丈夫归期.适逢其有事外出,而其子在家,乃自告奋勇要替宋氏占断.李子看见宋氏手执一把骨纨绸做的扇子,在刚进门时不小心跌在地上,就立刻判断说:"扇骨自手中脱落已有骨肉分离之象,恐怕永决已成定数,归期再不可盼了".
宋氏听了李子的话信以为真,含泪忍悲的向李子道谢而去.当时正是夏天,热风熏人,走到中途时,额头的汗水已涔涔流下,热得喘不过气来,加上悲伤至极,以致不能支持,就在路旁的一棵大树下面,将身上穿的一件纱质背心解下来,略作休息.
巧也不巧,适逢李淳风回家,宋氏一见如遇到救命恩人,就在路旁告诉他说:"刚才我去府上占断丈夫归期,先生不在,令郎占断,骨肉分离,归期无望.烦先生再占,是否如令郎所说".
李淳风看见宋氏脱下的背心尚未折叠，而且气色很好，面无寡宿之象，于是对宋氏说：“我的犬子不学无术，有欠深思，就在今夕，你快回家去准备饭菜佳肴为你的丈夫洗尘吧”。
宋氏听到李淳风父子的说法各不相同，也不知该如何，疑惑而去。回到家里已是傍晚，唯有余阳斜照半空，正准备下橱，只见一人影映斜阳缓缓而来，仔细一看，正是久而未归的丈夫。宋氏喜出望外，大欢李淳风即景神断。
不数日，又有一男子来找李淳风。李一见就说：“这位大哥，近来可有喜事？”
男子答：“正是，内人即将生产，因为是头胎，不知是男是女，所以来向先生请教。”
淳风让其写一字，男子望子心切，就写了个“龙”字。
淳风一看苦笑不已，男子追问结果，李答：“这位大哥，我说了休要伤心，劫数祸福乃由天定。你所写龙字，歪歪扭扭，似龙非龙，断定尊妇人有难产之兆。”
男子一听大吃一惊，但李接着说：“这位大哥，你相貌不差，心地善良，所以虽是难产但是有惊无险，只不过是耳不闻罢了。”
男子鄂然，淳风继续说：“先生所写龙字下面多了一点，类似聋字，聋人即充耳不闻，就算加上一个耳字，还是听不到啊。”
男子才明白，原来即将诞生的婴儿是个聋子，于是再问：“是男孩还是女孩？”
淳风说：“应该是男孩，因为刚才我们说话时刚好有一男童在庭前石阶上小便，尿液正好淋在石阶上，所以断定为男孩。”
果然，第三天中午午时左右，男子得一子，但却是个先天性的聋子。
邵子康节先生是宋朝易数名家，一日应朝庭邀请赴宴，有人送来一束奇异的花，有叶而无花，含苞待放。
有一节度使笑问康节：“民间对邵兄评语多誉为神妙，你能不能判断一下这束花将开几朵呢？”
邵子让节度使赐一字，节度使让孙子随便说一字，他的孙子正好手持一把剪刀在剪字，答曰：“剪”。
在座的一些名流嗔目，只见邵子不急不缓地说：“剪刀是金属类五行属金，而五行与数的关系是水一、火二、木三、金四、土五，故得花数为四朵。但有剪伐的前兆在先，所以花时不会长久，而剪刀为女子裁布之器具，所以断将来开花之后，必因女子而凋谢。”说毕狂笑而去。
节度使素来知道邵康节的神验，但是很想与既定的事实对立，看看能否有所改变，就将这花特别保护起来，让孙子削一竹片，将邵康节的话写在上面，插进种花的盆里，要大家格外小心，禁止剪去，自己则一日百看，就看邵子的话如何应验。
两日后，果然花开四朵，但在临近中午时分，一侍女误以盐水浇灌之，鲜花马上凋谢了。节度使饭后一看，对邵康节的高明更加钦佩。
一天清晨，邵子康节的临人向其问失物，写了一个“墙”字。邵子立即断说:"你回去马上到床下去寻找，原物虽然不能马上得回，但可以见到偷窃的人，失物就可以追回了。"
临人一听大笑不止，说：“我遗失的是我的座骑，活马怎么会在床下，先生你的占断可能有差错吧？”
邵康节也不理会他的大笑，只是回答说：“不管你遗失马还是丢牛，依照这个墙字看，左边是槌字旁，右边是来面二字之合，但是来字没了脚，所以断定为隐藏在床下。你遗失的马虽然不能马上寻回，但是盗马贼匿在床下，窥想其它金银财宝呢。
临人不信，含笑返家。匆匆忙忙走进卧室将邵康节的话说与妻子听，没说完就听见床下有声响，急忙掀开床帏一看，果然有一人蜷伏床下，临人将其拖出，指为盗马贼，令它归还座骑，作势用木杖打他。
贼人受惊向他哀求说：“昨晚一时利令智昏，以致盗取马匹，今日清晨已经悔悟，现在早已将马匹送回，栓在后院马棚中，不信你可以去看一下。”
临人老实就起身往后院察看，果然马匹在马棚中，就转身回房，而盗马贼早已逃之夭夭了。
愿来盗马贼是临人之妻的情人，昨夜与其妻私会，因为时间晚了，就乘其马回去了，今天清晨确实是来归还马匹，正和临人之妻窃窃私语，临人忽然回来了，来不急躲藏就缩在了床下。